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《西廂記》中崔鶯鶯與《牡丹亭》中杜麗娘形象之比較

時間:2019-06-10 22:16來源:畢業論文
通過對《西廂記》中崔鶯鶯形象與《牡丹亭》中杜麗娘形象的對比,分析兩個人物形象的女性意識覺醒和“人”的覺醒的異同

摘  要:《西廂記》與《牡丹亭》這兩部作品作為中國古典戲劇文學的代表之作,曾被無數古今中外學者譽為我國古典戲劇的“雙璧”,兩部劇作同是表現才子佳人的愛情故事。本文通過對《西廂記》中崔鶯鶯形象與《牡丹亭》中杜麗娘形象的對比,分析兩個人物形象的女性意識覺醒和“人”的覺醒的異同,從而揭示王實甫與湯顯祖兩人的浪漫主義的創作手法以及兩種意識的覺醒的社會原因及歷史影響。36180
畢業論文關鍵詞:《西廂記》;崔鶯鶯;《牡丹亭》;杜麗娘;形象比較
 The Comparison of Cui Yingying in Xixiangji and Du Liniang in Mudanting
    Abstract :Xixiangji and Mudanting are the two works as a representative literary in Chinese classical drama, which has been hailed as Chinese classical drama “Shuangbi” from the over the world numerous scholars. Two dramas with the performance of gifted scholars and beautiful ladies’ love story.This article by comparing Cuiyingying in Xixiangji and Duliniang in Mudanting to analysis the similarities differences that the awakening of female consciousness and the awakening of the "people", Wang Shifu and Tang Xianzu’s two romantic creation and two kinds of consciousness awakening the social reason and historical influence.
    Key Words:Xi Xiangji;Cui Yingying;Mu Danting;Du Liniang;Image comparison
前言
元代王實甫的元雜劇《西廂記》與明代湯顯祖的昆曲《牡丹亭》是古典戲劇文學的代表之作,曾被無數古今中外學者譽為我國古典戲劇的“雙璧”,兩部劇作同是表現才子佳人的愛情故事,但作品背后所表現出來的深意卻不盡相同。
《西廂記》敘述了女主人公出身高貴的相國千金崔鶯鶯與張生巧遇,都因對方容貌出眾而一見鐘情,雖受到從小遵守的封建禮教的束縛和崔母的百般阻撓,但經過崔鶯鶯的不斷努力與敢于對封建禮教的反叛突破,最終有情人終成眷屬。相比之下,《牡丹亭》中的杜麗娘卻沒有崔鶯鶯一樣幸運,她與崔鶯鶯一樣也是出身貴族,都有光鮮靚麗的外貌,卻在少女懷春的時期不能與心愛的男子在現實中相遇,只能在夢中尋覓愛情,在夢里她勇敢表現自己的愛意,夢醒回歸現實,終日飽受思念的折磨,香消玉殞。但是她對愛情的堅持感動了閻王,讓她返回陽界完成她的愛情夙愿,杜麗娘為情生,為情死,表現出她作為一個“人”的覺醒意識,作品中極富浪漫主義元素,將現實與理想歸結在有情人終成眷屬的結局之上。

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    一、《西廂記》中崔鶯鶯形象分析
    元代王實甫所創作的《西廂記》,可以說是對崔鶯鶯這一人物形象的升華創作,也是在中國古典戲劇文學創作中最深入人心的崔鶯鶯的形象,可以說,是崔鶯鶯這一人物形象的升華之創作,在這部作品中,王實甫將崔鶯鶯這一人物形象塑造為地位顯赫的崔相國的千金,出身十分高貴,容貌靚麗出眾,性情溫柔,典雅端莊,自幼深受封建禮教的熏陶,是非常典型的貴族小姐的形象。但是,在她溫柔典雅的外表下,卻也也無法掩飾她有一顆大膽追求自由、追求美好愛情和幸福婚姻的心。她對偶遇的張生一見鐘情,在月下隔著墻吟詩,她不顧封建禮教的束縛,大膽地吐露對張生的愛慕之情,最終陷入向往的愛情的情網中不能自拔,深切地體會著相思之苦。在崔鶯鶯與張生歷經了種種苦難與波折之后,終于,二人收獲了不斷努力、來之不易的甜蜜愛情。但是此時,老夫人卻以“俺三輩兒不招白衣女婿”為由,迫使張生進京考取功名,在送別張生時,崔鶯鶯叮囑他,“若見了那異鄉花草,再休似此處棲遲” ,殘忍的現實情況使她非常清楚未來的幸福還是十分渺茫,她需要更加努力地進一步爭取。她的內心其實是十分矛盾,但是更多的似乎卻是惶恐和不安的成分更多,她既怕張生考不中狀元,自己的母親不答應這門親事,又怕他考取了功名,為別的女子所吸引,拋棄在家鄉的自己。未來的幸福與否,她實在是無法把握,這似乎與崔鶯鶯的反抗精神的突出是相悖的,但是,這正是一種現實的反應。崔鶯鶯作為一個封建貴族家庭的千金,在封建社會的無情黑暗現實的社會,作為一個女子,反抗的程度十分有限,她雖然富于反抗精神,敢于爭取自己的愛情,但是,她不可能做出更加強烈的反抗行為,只能等待張生考中功名歸來。但是無論怎樣,崔鶯鶯敢于對封建禮教做出的反抗,敢于沖破束縛的追求自己的幸福與愛情,那樣愛的癡狂、徹底的女子形象,千百年來,成為激勵無數青年男女追求美好愛情的典范被傳唱不朽。 《西廂記》中崔鶯鶯與《牡丹亭》中杜麗娘形象之比較:http://www.aftnzs.live/wenxue/20190610/34524.html
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